▼【 能力者解放戦線 】

複雑な経緯を辿っている組織で、
「初期：メロンを中心としたギャング活動を含むエクシードの互助団体」→
「中期：ヤフヤを中心とした平和的な政治団体」→
「後期（現在）：ヤフヤ投獄後、エクシード差別に対抗すべく武力闘争を行うテロ団体」
といった風に変遷している。

特に異能主義を掲げた【テセウス】のラグナロク敗北、【グングニル】への服従宣言は彼らに大きな衝撃を与え、
これを契機にオルレアン・テセウスとは完全に袂を分かっている。

その性質上、参加者の大半はエクシードだが、中でも外見の変化から最も差別を受けやすいトランサーが大部分を占める。
中下層へ落とされたエクシードやその関係者など、上層のノーマル主義下で不当に扱われた者たちも多い。
グングニル下に組み込まれたオルレアンやテセウスの離反者も多く受け入れる一方で、
その逆、つまり活動の先鋭化についていけなくなった者がオルレアン等へ鞍替えするといった現象も起こっている。

主な活動内容は現状のノーマル体制と特区エデンの解体を目標としたテロ・ゲリラ。
代表者【ヤフヤ】はグングニルにより投獄されており、彼の解放も当面の目標の一つである。
代表者不在の元、規模だけは拡大し組織の収拾がついていない事や、
一斉摘発を回避するためにそれぞれで潜伏している事などにより、具体的な規模は不明。
監視の厳しい上層やエクシード差別の少ない下層には少なく、中層を活動の拠点とする。

上層の某・公会堂を占拠し、市民やＹＤＦに向けてクーデターを呼びかけるテロ事件を起こしたことで、現在は投獄中。
世間的には優れた文筆家としても知られ、小説から批評文に至るまで多彩な著作を持ち、投獄以前から名の知れた知識人であった。
そのため一般社会にとって彼の逮捕は、「有名作家が政治的テロに走った」という衝撃として受け止められた。

収監以前から今現在に至るまで広く誤解されているが、彼の目的は単なる【差別撤廃】ではない。
彼が本質的に問題視していたのは、外界から追放された者たちが集まったユグドラシルという土地が、
なおも外界の価値観――ノーマル中心主義や文化的規範――を模倣し続けていることだった。

彼は「能力者」という属性を、単なる異能の有無ではなく、
ユグドラシルに流れ着いたすべての被差別者・棄民を包括する概念として捉え直すべきだと考えた。
「能力者」であることを文化的・民族的アイデンティティに昇華することで、
彼らが自らの歴史を肯定し、一つの民族として団結すること――それこそがヤフヤの目指す「解放」であり、「革命」であった。

しかしその理想は、大衆には難解に過ぎた。
ヤフヤの投獄後の能力者解放戦線には、彼が唱えた「自治」も「文化」も理解できず、「差別が辛いから戦う」という私怨と怒りの集積場に成り下がっていった。
皮肉にもヤフヤの名自体は組織の中で象徴化・神聖化され、今や彼の築こうとした文化の幻影だけが独り歩きしている。

「我々は、ただ生き延びるためにここにいるのではない。誇りを持って存在するために、立ち上がるのだ」
「僕たちには神話が必要だ。他の何者にも依らない、このユグドラシルという土地だけに息吹く神話が」